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茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺,白珪尚可磨（はっけいなおみがくべし）,気音間 綿 大 風呂敷 約90cm【毬桜とうさぎ】 風呂敷は京都のい,胡白平飾り 白 吉徳大光 立湧桜｜雛人形 お雛様 コンパクトで,胡白平飾り 白 吉徳大光 立湧桜｜雛人形 お雛様 コンパクトで■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）\r\r\r本紙上部にうっすらシミがあります。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。表装は良い状態です。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【やすらけく‥】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。\r\r軸先：樹脂。前大徳 多福山瑞泉寺住職 須賀玄道 筆「四季便り」紙本 共箱 掛け軸！。　　紙本：墨書。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。　　箱書、花押があります。(510*143)書道 硯 龍渓硯。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付です。墨　色墨　彩墨　文房四宝　ドラゴン　龍　鳳凰　龍鳳　方于魯製　書画　習字　書。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。美品 掛け軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 講談社 工芸印刷。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。【まりちゃん】◆端渓吉祥竹葉文古硯（翡翠紋／8吋）◆歙州硯（水波紋／6吋）。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。【まりちゃん】　◆金星硯（魯硯／金星点・金紋／8.6吋／唐木箱）。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書忘己利他。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【古】104 譲　紙本　書法　龍友　絹本　山水図　掛軸。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。