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12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺,12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺,12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺,12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺,茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 青松多寿色又は一期一会又は【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 谷耕月\r作品名: 「青松多寿色」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、絹本、共箱、栞あり。1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r若干シミありますがシワや折れなく状態は良好です。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。\r\r【作者説明】\r\r谷耕月\rたに・こうげつ　昭和6年～平成6年　和歌山県出身　正眼寺専門道場師家　正眼寺住職　正眼短期大学学長　臨済宗妙心寺６７３世\r\r【禅語】\r\r青松多寿色とは？\r青々とした松は常緑樹の代表として、様々な象 徴に用いられる。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。\r\r松は季節を通しても、また年月を重ねても青々 と鮮やかである。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本。\r\r色あせることないその姿は、いつも変わること のない永遠の心を表す。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【やすらけく‥】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。\r\r又、「寿」の語が入った句は「長寿」の象徴で もある。前大徳 多福山瑞泉寺住職 須賀玄道 筆「四季便り」紙本 共箱 掛け軸！。\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#正眼寺\r#臨済宗\r#谷耕月 \r#青松多寿色