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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。【古】104 譲　紙本　書法　龍友　絹本　山水図　掛軸。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。墨　色墨　彩墨　緑墨　方于魯製　龍　ドラゴン　鳳凰　龍鳳　中国　書画　硯　習字。小田雪窓に参禅。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。掛け軸　椿山外史［藤花］絹本 肉筆 箱無し3-35!。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。\r\r1985年 遷化。LiSA サイン色紙。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。中国　七誌斎　墨　130g。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。ほま掛け軸 善光寺 大勧進 小松玄澄 「 風 」 紙本 茶掛茶道具掛軸美品。\r\r軸先：黒漆塗。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。　　紙本：墨書。アンティーク 御舞扇 京都市烏丸三条 十松屋福井 絵巻 w3-4。　　箱書、花押があります。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。\r\r共箱、タトウ箱付。書道セット G-2。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著