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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道,2025年最新】足立泰道の人気アイテム - メルカリ,美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 「関南北東西活路通」共,taido-setugekka2.jpg,2025年最新】足立泰道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。【古】104 譲　紙本　書法　龍友　絹本　山水図　掛軸。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。墨　色墨　彩墨　緑墨　方于魯製　龍　ドラゴン　鳳凰　龍鳳　中国　書画　硯　習字。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。掛け軸　椿山外史［藤花］絹本 肉筆 箱無し3-35!。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。\r\r軸先：黒漆塗。LiSA サイン色紙。　　紙本：墨書。中国　七誌斎　墨　130g。　　箱書、花押があります。ほま掛け軸 善光寺 大勧進 小松玄澄 「 風 」 紙本 茶掛茶道具掛軸美品。　\r\r共箱、タトウ箱付。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。\r\r関防印は、臨済正宗です。アンティーク 御舞扇 京都市烏丸三条 十松屋福井 絵巻 w3-4。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。書道セット G-2。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。