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真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱,2024春夏新作】 【真筆】茶掛け 共箱・タトウ箱付 藤田寛道 塔頭,2025年最新】茶杓 藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『心清寿自長,茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『心清寿自長■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。(510*143)書道 硯 龍渓硯。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。墨　色墨　彩墨　文房四宝　ドラゴン　龍　鳳凰　龍鳳　方于魯製　書画　習字　書。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。美品 掛け軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 講談社 工芸印刷。小田雪窓に参禅。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【まりちゃん】◆端渓吉祥竹葉文古硯（翡翠紋／8吋）◆歙州硯（水波紋／6吋）。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。【まりちゃん】　◆金星硯（魯硯／金星点・金紋／8.6吋／唐木箱）。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書忘己利他。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。【古】104 譲　紙本　書法　龍友　絹本　山水図　掛軸。\r\r1985年 遷化。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。\r\r\r表装は良い状態です。墨　色墨　彩墨　緑墨　方于魯製　龍　ドラゴン　鳳凰　龍鳳　中国　書画　硯　習字。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。掛け軸　椿山外史［藤花］絹本 肉筆 箱無し3-35!。\r\r軸先：木製　漆塗。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。　　箱書、花押があります。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。LiSA サイン色紙。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。中国　七誌斎　墨　130g。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。ほま掛け軸 善光寺 大勧進 小松玄澄 「 風 」 紙本 茶掛茶道具掛軸美品。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。