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2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語,2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語,蓮如上人 書 名号 南無阿弥陀仏 肉筆 掛軸 本願寺 浄土真宗(検:親鸞,Amazon｜掛け軸 南無阿弥陀仏 浄土真宗 肉筆 石雲 54.5x185cm,2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛軸(書)の中古品・新品【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 秋山 \r作品名: 「南無阿弥陀佛」\r\r【サイズ】\r\r縦… 207cm\r横… 72cm\r\r【状態】\r\r肉筆、絹本、共箱あり。1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r印の横に一箇所だけ小さなシミありますが全体的に綺麗で美品です。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。\r\r【禅語】\r\r南無阿弥陀仏\r南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。\r\r阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本。\r仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【やすらけく‥】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。前大徳 多福山瑞泉寺住職 須賀玄道 筆「四季便り」紙本 共箱 掛け軸！。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#浄土宗\r#天台宗\r#浄土真宗\r#秋山 \r#南無阿弥陀佛